Syracuse Geschichte

Ortigia ist das Toponym der Insel, die den ältesten Teil der Stadt Syrakus bildet.Sein Name leitet sich vom altgriechischen ortyx (ὄρτυξ) ab, was „Wachtel“ bedeutet. Seine Ausdehnung beträgt nicht mehr als 1 km², und seine Bevölkerung beläuft sich auf etwa 4.500 Einwohner. Ortigia ist eine Insel, die sich an der Ostküste Siziliens befindet. Seine geologische Beschaffenheit besteht aus einem Gestein mit natürlichen Brüchen, diese Art von Gestein eignet sich zur natürlichen Filterung von Wasser.

Von der Porta Marina bis zum Castello Maniace (das den äußersten Zipfel der Insel darstellt) gibt es eine Abfolge von natürlichen Quellen, die unterhalb oder in Höhe des durchschnittlichen Meeresspiegels entspringen, ein Beispiel dafür ist die berühmte Fonte Aretusa, ein Süßwasserspiegel in Ortigia, in dem es mit dem Salzwasser des Meeres in Kontakt ankommt. Das Vorhandensein dieser Quellen ist auf das natürliche Gefälle der Fluenzen und das system in den Felsen von den Ortigiane vorhandene Bruchsystem zurückzuführen, diese beide günstige Faktoren sind das Beispiel für das Aufsteigen des Wassers. Weitere Beispiele für natürliche Quellen in Ortigia sind der Sklavenbrunnen, eines der eindrucksvollsten miqwè (jüdisches Bad) in Europa, das Becken der Königin (eine natürliche Quelle unterhalb des Meeresspiegels im Schloss Maniace) und die fast vollständig verschwundenen Quellmanifestationen der Occhi di Zillica.

Ein weiterer sehr interessanter morphologischer Aspekt der Insel Ortigia sind ihre Hypogäen; die Syrakusaner haben im Laufe der Jahrhunderte gegraben von der griechischen Zeit bis zum Krieg des Zweiten Weltkriegs, als diese Hypogäen als Luftschutzbunker für die Bevölkerung genutzt wurden. Die wichtigste ist die der Piazza Duomo, die vor kurzem der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wurde und an deren Wänden auch einige byzantinische Fresken zu sehen sind. Ortigia hat viele unterirdische Hypogäen, in einigen wie im jüdischen Viertel der Giudecca, es gibt  auch das Vorhandensein von Süßwasser, mit den gleichen Eigenschaften der anderen oben beschriebenen natürlichen Wasservermischungen.

Die Insel war schon immer das Herz der Stadt, wovon die Tatsache zeugt, dass sie seit der antiken Bronzezeit bewohnt war, wovon auch die Überreste von Rundhütten aus dem 14. Jahrhundert v. Chr. zeugen, die der Kultur von Thapsos zugeschrieben werden. Es waren in der Tat die Ausgrabungen des Archäologen Paolo Orsi, der selbst in der Nähe der Fonte Aretusa, die resten von Wohnhaften siculo Einwohner entdeckt wurden, und eben das Beispiel dass die Wasserquelle von Ortigia sehr wichtig und umrund gebaut werden konnte. Die anschlieβende Ankunft der Griechen drängte die siculi Bevölkerung zum Rückzug ins Landesinnere, so schrieb der Geschichtenerzähler Tucidide. Aber ohne Zweifel bieben viele siculi nach der griechischen Konolisierung in Ortigia, und danach wurde es zum politische und religiösen Zentrum der Stadt, die Tatsache dass der heiliger Weg gebaut wurde ( derzeit in die städische Achse der via Dione und den zweiten Abschnitt der via Roma fällt ) diese Straße in der sich wichtige Tempel der Götter befanden, wie l’Artemision und l’Athenaion ( die heutige Kathedrale von Siracusa ). Studien haben gezeigt dass die griechischen Tempel in Richtung Osten ausgerichtet und gebaut wurden. Der Beispiel ist der Athenatempel demzufolge der Studien, über dem Dach des Tempel befand sich eine große weithin sichtbare Statue der Athene mit goldenem Schild, und diente als Leuchtturm ein Bezugspunkt für diejenigen die auf dem Meer in der Nähe der Stadt Siracusa segelten.

Der Hafen (Porto Grande und Porto Piccolo) war für Ortigia von großer Bedeutung,  im Zentrum der großen Schlachten von Siracusa. Die Insel beteiligte sich an vielen Verteidigungsmassnahmen der Stadt und war auch von den imposanten dionysischen Mauern umgeben, die sich bis zum Berg Epipoli in der Nähe des Castello Eurialo erstreckten.

Während der Belagerung durch die Römer im Jahr 212 v. Chr. fiel Ortigia als letztes Viertel von Siracusa in die Hände Roms. Während der Belagerung war der Hafen von grundlegender Bedeutung für das Schicksal der Schlachten, denn von dort aus die Karthager, verbündet mit Siracusa, schickte die Lebensmittelvorräte und die notwendigen Kräfte, um der Belagerung zu widerstehen. Tatsächlich leisteten die Syrakusaner mit Hilfe der karthagischen Schiffe und der genialen Kriegsmaschinen des Archimedes half die Verteidigung der römischen Armee, die nichts anderes tun konnte, als außerhalb der Mauern von Ortigia zu bleiben, bis zum letzten Widerstand. Nach den Feirlichkeiten dieses Abends Fest der Artemis, gelang es den Römern, unter Ausnutzung dieser schlafende Festlichkeiten mit dem Verrat eines Bürgers, die Tore öffnen, und in die Stadt einzudringen und Viertel nach Viertel zu erobern. Die Geschichte hat uns erzählt, wie Archimedes irrtümlich von einem römischen Soldaten getötet wurde, der General der Römer Marcus Claudius Marcellus man sagt dass er selbst von der Tötung des berühmten Mathematikers schockiert war, und dass er um das Schicksal der Stadt weinte, die seine Männer gerade im Namen Roms erobert hatten. Cicerone, der bekannte römische Philosoph, schrieb in der Verrinen mit seiner gewohnten Vehemenz was er alles in Sizilien gesehen hätte, sogar über die abgerissene  Athenatempels in Ortigia schrieb er:

„… [der Tempel war entkernt] bis zu dem Punkt, an dem er nicht mehr von einem Feind im Krieg, sondern von einer Bande wilder Piraten verwüstet …“

Siracusa wurde zum Sitz der römischen Statthalter von Sizilien, sie residierten im ehemaligen Tyrannenpalast, der zum Prätorium (Sitz der römischen Prätoren) wurde, seine emalige Lage ist heute nicht klar. Ortigia wurde im Mittelalter immer zentraler, da die Bevölkerung von Siracusa nach den großen Kriegen (Ende des Weströmischen Reiches; Eroberung durch die Franken und Vanadalis) abnahm, bis die Insel Ortigia fast vollständig unbewohnt war und die übrigen Bezirke entvölkert wurden. Die Insel wurde weiter befestigt, sie stellte sich den byzantinischen Ereignissen von Siracusa als die Stadt zur „Hauptstadt des Römischen Reiches“ (auch „Hauptstadt des Oströmischen Reiches“ genannt) ernannt wurde, wodurch sie zum Sitz des byzantinischen Kaisers Konstant II. wurde und für kurze Zeit wieder aufblühte. In der Folge wird die Insel mit einer der am meisten erlittenen arabischen Belagerungen in der Geschichte Siracusa im Jahr 878 n. Chr., konfrontiert werden, die die Bevölkerung zum Hungertod zwingt und sie nach monatelangem Leiden zur Kapitulation zwingt. Der Stadt wird der Titel „Hauptstadt Siziliens“ aberkannt und Ortigia, zu diesem Zeitpunkt fast vollständig als „das einzige bewohnte Zentrum von Siracusa identifiziert, geht in arabische Hände über und wird Teil des muslimischen Königreichs Sizilien.

Das augenscheinlichste und grandioseste Zeugnis des Mittelalters in Ortigia ist sicherlich das Burg Maniace; zunächst war es eine Festung, die vom späteren byzantinischen Kaiser und General Giorgio Maniace erbaut wurde, dann wurde es auf Geheiß des schwäbisch-normannischen Kaisers, auch „lo stupor mundis“ genannt, Friedrich II. in einen Schloss gebaut, der dem Gebäude den Namen „Maniace“ gab, in Erinnerung an den historischen Generaleroberer von Siracusa in arabischer Zeit. Die spanische Herrschaft stellte für Ortigia ein entscheidendes und in gewisser Weise epochales Moment dar, weil sich sein städtebaulicher Aspekt, und damit auch sein kulturelles Bild, radikal veränderte, wie es sich noch heute zeigt. In der Tat war es der Wunsch der Architekten der Gouverneure von Kastilien und Aragonien, die barocke Fassade der Insel mit Palästen im katalanischen Stil und Fantasien zu prägen, die sich zwischen sizilianischer und spanischer Kunst mischen, die in der Neuzeit das Lob und der Stolz der Insel waren und ihr den Titel „Zentrum des sizilianischen Barocks“ verliehen, vergleichbar mit dem Barock des berühmtesten, in diesem Fachgebiet Noto.

Ortigia war auch der Sitz der Königlichen Landeskammer; eine aus Spanien stammende, aber auf dem Territorium angesiedelte Regierungsbehörde, die ihrem Sitz eine Art Rechtstitel „Staat im Staat“ verlieh, wurde von Friedrich III. von Aragon als Geschenk an seine Gattin Eleonore von d’Angiò gegründet. Seitdem ist die Kammer unter den kastilischen und aragonischen Herrschern von Königin zu Königin übergegangen, wurde schließlich 1536 von Karl V. abgeschafft.

Die Situation wurde jedoch kritisch, als Spanien zu einem Reich wurde, und Sizilien wurde ein vollwertiger Teil davon und wurde in den Plänen der spanischen Kaiser zum Vorposten zur Verteidigung in Kriegen gegen die Türken, die Österreicher und andere Feinde der Krone. Insbesondere Kaiser Karl V. verwandelte die Insel Ortigia in eine der am stärksten Verteitigungen und Hochburgen Europas, Mauern und Zugbrücken wurden errichtet. Die Insel konnte durch eine einzige großes Tor, die Porta Ligny, mit reicher architektonischer Ausstattung. Dieses Tor wurde wie alle anderen historischen Befestigungen der spanischen Epoche im folge der Vereinigung Italiens niedergerissen. Es sollte auch daran erinnert werden, dass mit dem Edikt von 1492 auf Befehl der spanischen Krone alle Juden aus Europa vertrieben wurden, und auch die große jüdische Gemeinde von Siracusa litt unter diesem Dekret, tatsächlich residierte sie größtenteils im ortischen Bezirk Giudecca in Ortigia, aber mussten diesen verlassen und dieser Bezirk, der ein lebhafter Handelspunkt für Ortigia war, litt daran sehr schwer. Die neue militärische Rolle, die ihr von Spanien übertragen wurde, hat den sozialen und kulturellen Beziehungen Ortigias schweren Schaden zugefügt, da sie vom übrigen Italien abgetrennt wurde, ebenso wie das gleiche Schicksal Sizilien ereilte, da das militärische Gewicht dem friedlichen und aufgeklärten Wohlstand eines Volkes schlecht angemessen war. Es wurde danach zu einen neuen militärischen Rolle als Paradenplatz von Spanien übertragen, aber danach wurden die sozialen und kulturellen Beziehungen Ortigias schwer betroffen, weil von Italien losgelöst wurde, Sizilien dasselbe Schicksal berührte. Die Jahren ‚600, ‚700 und ‚800 waren sehr schwierige Zeiten für die Insel Ortigia, die den Titel der gesamten „Stadt Siracusa” innerhalb ihrer Mauern trug. Es wurde zu einer militärischen Festung und litt unter den Angriffen der Österreicher, die Verteidigung  der Küste gegen die Türken, den verschiedenen Machtwechseln bis zum Vertrag von Utrecht, mit dem Spanien vor Europa den Verzicht auf Sizilien erklärte, dass so mit dem Herrscherhaus der Habsburger in die Hände Österreichs gelangte. Später kamen die Savoia  aus dem Piemonte, aber ihre Monarchie in Sizilien hielt nur sehr kurze Zeit, da weder Spanien noch Österreich die größte Insel im Mittelmeer nicht aufgeben wollten.

Nach verschiedenen Streitigkeiten kehrte Siracusa, also Ortigia, Sizilien wurde zurückgegeben an den Bourbonen und wurde zum Königreich Neapel vereinigt.  Weitere Aufstände gegen die Monarchien fanden in mehreren Teilen Europas statt, Ortigia beteiligte sich daran. Weitere Jahre vergingen, und mit dem Aufkommen von Garibaldi Mission (unter ihnen auch viele Syrakusaner) wurde die Vereinigung Italiens eingeleitet, die 1861 erreicht wurde. Diesmal kam die Familie Savoia als Monarchen in der Insel Sizilien, die italienisch wurde. Hervorzuheben in der Geschichte von Ortigia ist auch das Erdbeben von Val di Noto im Jahre 1693, das in weiten Teilen Siziliens schwere Schäden anrichtete und Tausende von Toten forderte. Obwohl Ortigia unter seiner zerstörerischen Kraft litt, wurde es nicht völlig dem Erdboden vernichtet, wie es bei anderen Städten wie Avola oder Noto der Fall war, die vollständig wieder aufgebaut wurden. In Ortigia überstanden viele historische Gebäuden , und der Wiederaufbau erfolgte im heutigen Barockstil, die heute noch zu sehen sind.

Da die Insel Ortigia im Mittelalter der einzige bewohnte Teil von Siracusa war, konzentrierte sich die gesamte wertvolle Architektur im Barockstil, liberty, Rokokò, und Klassik der Stadt. Tatsächlich zu einer bemerkenswerten Stätte der Monumentalkunst geworden.